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宋春华先生台州城市雕塑学术报告会
    我们在看一本书的时候，往往喜欢看它的插图。有人说，城市是用石头写成的史书，城市雕塑则是用石头为这本书做的插图。随着经济的增长，城市文化等软实力问题越来越受到重视。公共艺术是城市文化建设的重要方面，而城市雕塑是公共艺术品的主体。雕塑有着特殊的语言和强烈的感染力，在塑造城市形象、提高城市知名度等方面有着不可替代的作用。
　　（一）城雕造型的三维性，使其更具视觉冲击力，便于识别和记忆，提高城市知名度。雕塑是最具有建筑感的造型艺术，城雕与美术馆里的架上雕塑不同，她已从灯影之下步入阳光之中，从封闭的空间走向开放的环境。
　　城市雕塑直面城市中人与之互动，使受众群体在欣赏城雕的美学体验中产生强烈的印象，留下深刻的记忆。人们会从一个城雕记忆一座城市，可以从一组城雕，回忆城市的街道和广场。城雕往往是场所的地标和城市的名片，比如广州的五羊雕塑等。
　　（二）城雕题材的地域性，可以编织城市情结，注入人文情怀，增加城市的吸引力和凝聚力。城雕是与地域环境密不可分的，多以城市的历史沿革、传说典故、民族风情、民俗礼仪、名人精英、趣闻轶事等为题材，城雕记录着城市历史、讲述着人间故事。
　　城雕题材的平民化和风格的多元化，使雕塑从高高的台基上走下来融入人群之间，带给人们更多的城市信息，释放着浓厚的城市情愫，让人们更加了解和热爱自己的城市。
　　（三）城雕欣赏的强制性，可以扩大城市的影响力。艺术品的独特功能在于它对人们的陶冶、感染，起到潜移默化的作用。城雕的室外陈列，为城市营造了浓郁的艺术氛围和高素质的文化品位，使城市成为露天美术馆。
　　人们可以随时、长期地欣赏这些艺术品，必然地、无须准备地接受附着在雕塑上的视觉信息和创作者的意图，从而受到熏陶与感染，产生和增加对城市的认同感，有利于城市精神的传播、扩大城市的影响力。
　　（四）城雕材料的耐久性，使其具有持久的长效效应。城市美好的品牌形象，属于城市的无形资产，时间越久越具有增值效应，许多城市的历史文化遗存所产生的巨大价值，就是最好的佐证。
　　城雕的材料多为硬质的永久性材料，如果维护得当，可以长时期矗立无恙，因此其长效增值潜力很大。今日打造的城雕精品，就是明日、后天的珍贵的文化遗产。例如美国首都华盛顿、巴西新首都巴西利亚分别在国家广场和行政中心以及其它重要地段，布置了众多的城市雕塑，通过这些“石头插图”，可以更好地解读这本城市之书。
　　                      应运而生与先天不足
　　城市雕塑的建设与城市化进程是同步推进的，目前是我国城雕建设的高峰期。许多城市都有属于自己的城雕，人们为此而津津乐道，为此而感到自豪。这种现象的出现，有其一定的必然性：
　　社会对公共艺术品的渴望和需求。我国已步入全面建设小康社会的新时期，恩格尔系数的降低使需求也在变化，温饱之后必有更高层次的诸如对人居环境、生态质量、文化产品等方面的需求。就环境而言，人们需要蓝天白云，呼吸清新的空气，需要绿树红花装点自己的家园，也需要公共艺术品，赏心悦目、陶冶情操。
　　城市文化意识的增强。文化意识包含对文化的重视、保护和创造。城市这个巨量的物质实体，不仅具有经济、社会方面的职能，同时也是文化载体。城市在发展，文化在前进，艺术在创新。在创造具有时代特征的新文化的过程中，人们选择了城市雕塑，是因为城雕把城市与文化、建设与艺术紧密地结合在一起，因此，城雕“热”起来是有其必然性的。
　　城市规划实施的加快。城市规划的功能是全面协调、综合部署城市的发展、建设与管理。城市规划实施的加快，使城市形态和空间序列出现了新的变化，以服务于现代经济、社会生活和文化建设的需求。不少的城市开辟了各类开发区、专项用地和居住社区，开拓了新的道路、广场，建设了新的公园、绿地、运动场，更有大批量的新建筑拔地而起，这些项目的实施，客观上为城雕建设提供更为广阔的生存空间。
　　雕塑家队伍的壮大。我国已有了一支不小的雕塑家队伍。已有一批获得《城市雕塑创作设计资格证书》的雕塑家，其中不乏技艺娴熟的老雕塑家，他们宝刀不老，频频推出佳作；一大批年富力强的“少壮派”已成为创作队伍的中坚力量；更有许多后起之秀，或跃跃欲试，或初露锋芒。
　　雕塑家们正以旺盛的精力和强烈的创作欲望投身于中国的城雕事业，这是城雕建设快速发展的人才支持。大批量、短周期、高速度的城雕建设，填补了我国城市雕塑长期缺位的空白，适应了城市发展和社会对公共艺术品的渴求，大多数城雕受到了群众的欢迎和肯定。面对如此急切的创作和建造任务，我们缺乏必要的准备。城雕似乎成为一种“快餐文化”，出个画稿，找一批石匠，就可以“雕塑”起来，“批零兼营”的雕塑工厂、公司也随即问世，叫卖广告铺天盖地，甚至上门推销。
　　抛开这些可能产生劣质城雕的情况不谈，相当多的有组织管理、有创作资格、有制作经验的城雕作品，也存在不少缺憾。我们亟须从社会的肯定中，看到某些不足和值得关注的倾向：
　　一是缺乏规划，急于求成。缺乏从长计议，操之过急，“饥不择食”、轻率盲动，贪多贪大，急于造势，不顾条件追风赶潮。
　　二是缺乏创意，模仿克隆。没有在立意上下功夫，淡薄自我意识，忘记自己身份，忽视自身价值，漠视自身发展，简单地“照猫画虎”，甚至“照猫画猫”，原样复制，无特色、无个性、无自我、无本域。
　　三是缺乏精品，品位不高。
　　四是粗制滥造，缺乏技艺。不少雕塑选材不精，加工也不细。
　　五是缺乏章法，运作无序。
　　六是缺乏管护，污损严重。比如，深圳雕塑“深圳人的一天”，其中有个中学生骑自行车的雕塑，多次被偷走。还有一个亭亭玉立的少女雕塑，后来只剩下双脚……这些都影响了城市的形象。
　　                          精品战略与创新
　　面对当前的城雕热，不要泼冷水。城雕建设的着眼点要放在质量上。管理工作的重点不在于上了多少个雕塑，而是看有多少精雕细刻、精妙绝伦的精品，有多少神采奕奕、可以传世的佳作。为此，城雕建设的各个环节，必须围绕着出精品、出佳作，实施精品战略。
　　（一）立意重内涵。城雕的立意，首要的是确立主题，即所要表达的中心思想、理念和主张，以及表现形式、环境关系等大的构思。现在不少城雕之所以平淡“无戏”，关键是缺少独特的立意。立意难在突破思维定式，贵在“点子”精妙，应强调“以人为本，以己为主”，避免题材雷同、浅薄直白、形式重复。题材不在大小，关键是要有自己的个性，有地域特色，有民族风格，这样立意才可能具有深刻的内涵。
　　城市雕塑在城市形象元素中是最少功利色彩，最具公益性、观赏性的艺术品，具有特色和个性应是城雕的灵魂。有的城市城雕数量并不很多，只是因为颇具特色而给人们留下深刻的印象和长久的记忆。
　　眼下，想搞国际雕塑公园的城市为数不少，但基本都是套用一种邀请征集方案、现场制作的模式，结果必然是大同小异：人物类的少、构成类的多；具象的少、抽象的多；金属材料的少、石料的多；组合的少、单件的多。
　　优秀的雕塑公园，总是另辟蹊径，精心策划，以新颖的立意而独领风骚。挪威奥斯陆的维格兰雕塑公园以人生为主题，整个公园基本上都是人体类雕塑，看似单调，却展示了生生死死的人生旅程、喜怒哀乐的人间百态。其中的“生命之柱”是公园的主题所在，内容和形式都有新意，不落俗套、令人震撼。这个公园在奥斯陆具有品牌的地位，其成功之处首要的在于独特的立意。
　　立意拒绝雷同。华盛顿国家广场上有两个小型雕塑公园，一个是以收藏大师们的经典作品而闻名，另一个则清一色阵列现代派的作品；长春世界雕塑公园以“友谊、和平、春天”为主题，以展示各国雕塑家不同流派、不同民族特色的作品而称著。
　　其实，城市的空间形式是多系列的，雕塑的题材是多种多样的，表现形式更是不拘一式的，它们之间的巧妙组合，就会出现与众不同的创意。组雕“深圳人的一天”在这方面就是一个有益的尝试。的确，步行街不一定都搞上几组民俗类的雕塑，中心广场没有必要都搞一个高架的城标，银行门前也大可不必都放上一对石狮子。约定俗成的套路是不会有新鲜感的。
　　（二）为象须创新。“象”即立意的形象化，是用雕塑语言来表达创意，塑造雕塑本体的“血肉之躯”，以成形象。首次为“创”、破旧为“新”。
　　和其它艺术门类一样，雕塑的创新无非是要有所突破，要有新意。现在新概念、新理论、新流派、新趋势层出不穷，雕塑的创新也面临何谓“新”，如何“创”的问题。创新的目的、过程和结果，都要回到服务社会、服务大众这个宗旨上来。因此，创新不是创“洋”。创新不是“西化”和“洋化”，全球化并不是“全西化”。我们不拒绝向国外学习，但只能借鉴和吸收其先进的、优秀的部分。雕塑是很情绪化（人物类雕塑更是很身份化）的艺术，十分讲究语境和韵味。我国悠久而优秀的雕塑艺术传统是我们创新的根基和营养源。
　　创新不是创“大”。环境艺术对尺度的把握十分重要，视题材与环境，该高则高，宜大则大。雕塑不是竞技，创新不是比个头、拼吨位。曾几何时，这个城市要搞130米高的“东方女神”，那个县又要搞138米的“巫山女神”，目标是都要超过纽约的“自由女神”。举世闻名的城雕，大体量的巨型雕塑屈指可数（纽约自由女神像高46米，连基座92米；俄罗斯伏尔加格勒祖国母亲像高52米、总高102米），大部分是高度适中，有的甚至很小，关键要适度、得体。创新不是创“怪”。有些雕塑做得怪怪的、甚至丑丑的，令观者皱眉摇头。作为造型艺术的雕塑，还是要遵循形式美规律；作为公共艺术的城雕，还是要考虑到实际效果的，总之要让人们能体验到一种审美的愉悦。
　　创新不是创“玄”。有人说自己的雕塑“二十年以后就有人懂了”，也真够“玄”了。城雕受众量大，表达和交流是其主要特征和社会功能，作品不但要让人认知，还要给人以感受和联想，并且应以传输积极、健康、向上的思想和意志为主要审美取向。
　　（三）品质要精良。要以表现主题为依据，对材料品种、质感、纹理、色泽、强度等进行精心选择。这种选择以及制作加工，都应视作创作的一部分。为避免粗制滥造影响艺术质量，要有训练有素的专业队伍从事放大、制作、加工，特别是石材雕塑，应提倡主创人员亲手雕刻，必要的助手，也要选择有实践经验的石工，惟此才能保证成品的质量。
　　金属材料的加工，尤其是现代构成形式的大型城雕，对材质和加工的精度要求甚高，有的要靠计算机辅助完成，勉强靠人工敲打出来的，很难取得满意的效果，应谨慎从事。在资金支持受限制的情况下，应本着“宁缓勿急、宁少勿多、宁缺勿滥”的原则。
　　（四）环境应共生。雕塑之于环境，应融合为一体，是共生的，“不管是在复杂还是简单的情况下，环境只接受同它一致的品种，而淘汰其他品种。”雕塑家与规划师、建筑师要密切配合，寻找雕塑与环境统一和谐的有效途径。
　　鉴于环境的不可移动性，理想的程序是，对拟建雕塑的环境事先做周密调查，研究分析场所性质、地形、地物、环境容量、可能的观赏行为方式等，然后再构思雕塑的本体方案。
　　依据雕塑的角色性质、体量、造型和观赏需要，对环境做适应性改造，包括环境的围合与开放、场地竖向处理、植物绿化配置、灯具照明、休息及拍照空间等，都要精心设计与安排，使环境能更好烘托雕塑主体，雕塑又提升了环境的质量。
　　利用现有的大环境，不做大的改造，只在雕塑的毗邻区，营造一个小环境，形成专用的边际空间界面，与 雕塑有直接的呼应，这种方式在大环境中布置众多雕塑时，会收到事半功倍的效果。
　                      　健全制度 加强管理
　　打造精品城雕，是一个系统工程，是城雕建设的各个环节、参与工作的各个方面通力合作、协同完成的，必须有大家共同遵循的办事规程和行动准则，这就要靠制度建设。
　　一是市场准入制度。我国已实行了城雕创作须由持有《城市雕塑创作设计资格证书》的雕塑家承担的办法，雕塑要有创作资格的人来做。除创作人员资格外，制作单位也应有资质管理，以形成一支专业化的城雕制作队伍，适应日益繁重的城雕建设任务。
　　二是专项规划制度。城雕建设是城市建设中的一部分，城市总体规划中包括了各项专业规划，其中应含有城市雕塑规划。
　　三是项目审批制度。某些大型城雕项目，已具有一般建设项目的基本特征：须占用城市用地、需要相当的投资、对城市景观影响较大、本身存在结构安全、防震、照明、给排水等问题，应参照相应建设项目的管理，建立起必要的审批制度。
　　四是专业维护管理制度。城雕是露天陈列的艺术品，某些材料会出现损伤、锈蚀、褪色等多种病症，必须有专业队伍的精心维护管养。针对城雕的非自然破损和故意破坏，应有必要的管理制度和处罚办法。
　　五是资金支持制度。
　　此外，为改变由于信息不对称，一座雕塑重复建设、多次出现的状况，还应考虑建立雕塑档案的明示制度，在征集方案时，应征者应告知参征方案是否已被采用过、是否建成、建设地点等基本情况，以便于建设单位定夺。
　　城雕建设需处理好五个关系：
　　一是处理好城市领导、规划（建筑）师与雕塑家的关系。 城市领导是城雕建设的管理者，决策过程应坚持民主、科学的程序，要尊重雕塑家的劳动，支持雕塑家创造和保持自己的艺术风格；雕塑家作为城雕的主创者，运用艺术语言时，要适应城市语境，了解决策意图，熟悉规划要求，使雕塑作品具有更好的社会效益和环境景观效果，与城市有较高的关联度；规划（建筑）师则应从城市总体的宏观层面进行综合与协调，从规划设计的角度完善城雕方案，为城市领导当好助手，为雕塑家当好参谋。
　　二是处理好艺术标准与市场运作的关系。作为建设方，不能不顾艺术标准，专挑“便宜货”；作为雕塑家，同样也不能不负责任，漫天要价，粗制滥造，揽“菜活儿”，出“菜雕”。
　　三是处理好本土雕塑与外来雕塑的关系。当代中国雕塑的创作，应在固本的基础上创新，一方面要继承本土雕塑优秀传统，同时，要大胆引进和吸收国外先进的创作理念、新型材料和新颖的形式。当然在介绍和借鉴西方一些前卫的、带有实验性的雕塑时，还要考虑本地区、本民族的审美习惯。
　　四是处理好质量与进度的关系。必须尊重艺术规律，建设进度要服从艺术质量。一些重大题材的城雕，更要反复论证，仔细推敲，有一个合理的、必要的周期，改变为赶进度而牺牲质量的难堪和无奈。
　　五是处理好大型与小品的关系。 小品类城雕量大面广，与人们接触的机会更多，在抓好大型城雕的同时，下功夫搞好大量中、小型城雕的创作和建设，是十分必要的。
新闻来源： 台州商报 　 作者： 徐世翔 　 网站编辑： 林慧萍
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